SOS어린이마을 — Hermann Gmeiner와 „선한 권위”의 심연

전쟁 후 Hermann Gmeiner는 선의 지배에 대한 갈망을 충족시켰다. 그러나 선은 지배할 수 있는가?

이제 Hermann Gmeiner. SOS어린이마을의 사망한 설립자 또한 부적절한 대우로 비난받는다. 그는 적어도 여덟 명의 미성년 소년들에게 „부적절한 행위와 부적절한 대우”를 저질렀다고 한다. 분명히 혐의들은 너무나도 믿을 만해서, 조직은 내부에서 오래전부터 알려진 그 비난들을 이제 발표할 수밖에 없었다. 신뢰성과 평판을 위해 싸우는 새로운 지도부는 — 더 이상 달리 할 수 없게 되자 — 전략을 바꾸었다: 은폐에서 공개로.

SOS어린이마을의 교육자들에 의한 부적절한 행위 사례들을 최초로 폭로한 것은 Falter였다. 그 과정에서 드러난 수렁은 점점 더 깊은 것으로 밝혀졌다. 마침내 그것은 전 세계가 „위대한 아동의 친구”로 찬양했던 그에게도 도달할 때까지.

전쟁 후, Gmeiner가 어려움에 처한 아이들을 위한 마을들을 설립했을 때, 그러한 인물에 대한 요구는 컸을 것이다. 외부를 향해 잔혹했기 때문에 내부를 향해 선하게 보였던 파시스트적 권위의 경험들과 그로부터 따랐던 재앙 이후에는, 아마도 다른 무언가에 대한 큰 갈망이 있었을 것이다.

권위에 대한 갈망이 사라진 것은 아니었다 — 그러나 이제는 선한 권위여야 했다. 순수한 휴머니즘 — 비록 여전히 위계적으로 구축되어 있었지만 — 이 그 이상을 충족시키는 듯했다. 어린이 마을들의 설립자 인물은 세계 대전의 잔해로부터의 가족 이미지의 재탄생을 제공했을 뿐만 아니라 — 그는 또한 자신을 선한 아버지로 제공했다. 고아 어린이들뿐만 아니라, 전체 사회가 그러한 인물을 필요로 했다. 다시 한 번 선한 세계, 정화된 사회, 건전한 가족을 보장해야 하는 자. 심연 없는 권위. 선의 지배. 그러나 선은 지배할 수 있는가?

앞무대의 휴머니즘은 말해지지 않은 월권 행위들을 단지 뒷무대로 밀어냈을 뿐이다. 그리고 그렇게 다시 한 번 밝혀지듯이 — 권위는 항상 뒷면을 가진다. 프로이트적 원초 아버지가 „위대한 아동의 친구”의 이미지 뒤에서 나타난다(그는 준 „육체적” 가족의 환경을 조성한다는 자신의 신조를 다소 문자 그대로 받아들였다). 권력을 무자비한 향유와 연결시키는 그 원초 아버지.

„선한” 아버지의 모든 인물들에서 바로 이 양면성이 반복되고 개혁과 희망들을 계속해서 진흙탕으로 끌어당긴다.

오늘날, 모든 희망의 무기고가 고갈되고 모든 개념들이 실추된 것처럼 보이는 반면, 다른 무언가가 진행 중이다: 개방적으로, 뻔뻔스럽게 그리고 가리지 않고 자신의 향유를 요구하고 공개적으로 연출하는 횡포한 아버지의 출현 — 예를 들어 악명 높은 Donald Trump처럼. Slavoj Žižek은 이것을 „외설적 주인”의 부상이라고 부른다.

SOS어린이마을의 새로운 전무이사는 이제 전혀 다른 원칙을 시도한다: „동시대적 구조들”, „현대적 아동 보호”, „수평적 위계들”의 원칙 — 즉 최고 인격 대신 조직의 원칙. 그녀는 과거의 빈틈없는 규명뿐만 아니라 미래를 위한 투명성도 약속한다.

그러나 거기에 무언가가 스며들지 않는가? 후자는 앞으로도 그러한 부적절한 행위들이 예상된다는 것을 의미하지 않는가?